2004 年伊始传来消息，东南亚各国成亿万计地大规模灭杀鸡鸭，美国此前已开始成批地消灭 “疯牛病嫌疑牛” ，我国也开始对非典嫌疑者果子狸灭门九族。如果说这是人类面对禽流感、疯牛病、非典时黔驴技穷而采取的权宜之计，还有些情有可原。有些生物学家却担心，从长远来看，这种诛灭的方法一旦大行其道，如果哪一天我们还需要某种野生动物来维系与自然界和谐的生物链时，则是更大的悲剧。
有资料显示，近 30 年来全球新出现传染病 30 多种，并且多来自动物病毒的变异，从而使人和动物都能同时感染。1德国维尔茨堡大学传染病学教授约尔格·哈克尔的研究报告指出：现在几乎每年出现一种新型的传染病，埃博拉病病毒和艾滋病病毒就是人类捕猎野生动物时传到人类自身的。这促使人们不断反思应该和动物建立一种什么样的关系。
近 20 年来，由于 “饮食文化” 的滥殇，导致全国上下嗜食野味的风气盛行，各地农民纷纷上山下河大量猎捕野生动物。同时，许多惨酷的烹食动物的方法不断迭出翻新以招揽食客，如即食猴脑、生剐驴、活焗蛙蛇、吊闷肉、急饿狸、生窜鳅、三叫 (活吃刚生下的无毛幼鼠) 等等。这也能叫 “文化” 吗？应称之为 “兽化” ，野兽也会抗议的。
据研究，在忍韧急逼的高度惊恐状态中被处死的动物，其身上所携带的细菌病毒最容易发生异株变异，形成耐高温抗环境耐药性的新种株，并会分泌大量的恶性致病毒素。为什么自称是 “万物灵长” 的人类除了杀鸡宰牛捕猎烹食在野外自由生存的野生动物之外难有其他作为？还有哪些我们仍在用来满足口腹之欲的动物，携带着至今尚不为我们所知的可怕病毒？凡此种种疑问，期待人类自己的回答。
20 世纪 50 年代，得了肺炎就是大病，后来又出现了更可怕的结核病，接着是心脑血管疾病、癌症、艾滋病等不断涌现出来的顽固难愈的恶性疑难病症。经过了这么多年，老的疾病非但没有办法根治绝迹，还出现了耐药、隐匿、高发等难以遏止的态势。非但如此，近些年又接二连三地出现埃博拉病毒、疯牛病、非典 SARS 病毒、禽流感病毒等大面积跨地域性传染、高致病致死性的传染病。科学在日新月异地飞速发展，医疗设备和条件越来越先进，高投入性的各种新的昂贵药品和技术，都无法使这些新病旧疾销声匿迹，似乎老天在有意和人类作对，大有 “道高一尺，魔高一丈” 的气势。
民间所谓的本命年，其实不仅包含看大凶，也孕育着大吉。如果我们真正能在这一年里重新自省与动物如何相处才能相安无事，认识到我们在自然界中的真正地位，加强环境的保护和人心的治理，那么人类的本命年就是大吉之年。
吉凶祸福之间的趋避选择，或许正如一位环保学者所说的那样：我们也许是幸运的一代人，能看到未来新文明的曙光，它将彻底实现人与自然的和谐：我们也许是最不幸运的一代人，因为我们可能将经历一场人与自然彻底冲撞后的劫难。
新华社记者 邱红杰